Bibliografía

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Lecturas obligatorias

Unidad I: La Filosofía política y su objeto de estudio

• BOBBIO, N. (2003). "La filosofía política". En Teoría general de la política, Madrid: Trotta, pp. 77-88.

.

• STRAUSS, L. (1970). "El problema de la filosofía política" y "La filosofía política y la historia". En Qué es filosofía política. Madird: Guadarrama.

• RANCIÈRE, J. (1996). El desacuerdo. Política y filosofía. Buenos Aires: Nueva Visión, pp. 5-35 y 83-120.

Unidad II: N. Maquiavelo y el republicanismo renacentista

•   MAQUIAVELO, N. (2012). El Príncipe. Buenos Aires: Colihue
  --- (2011). El Príncipe. Madrid: Gredos.
  --- (2010). El Príncipe. Madrid: Akal.
  --- (2001). El Príncipe. Madrid: Tecnos. 

 

Unidad III: Los orígenes del contractualismo moderno: Th. Hobbes y J. Locke

• HOBBES, Th. (2019). Leviatán. Colihue: Buenos Aires. Introducción y caps. XIII al XXX.
  --- (2018). Leviatán. Madrid: Alianza.
  --- (2008). Leviatán. Buenos Aires: Libertador.
  --- (2007). Leviatán. Buenos Aires: Losada.
  --- (1996). Leviatán. México: FCE.

• LOCKE, J (2007). Segundo ensayo sobre el gobierno civil. Un ensayo concerniente al verdadero origen, alcance y finalidad del gobierno civil. Trad. de C. Amor y P. Stafforini. Buenos Aires: UNQ.
  --- (2010). Segundo ensayo sobre el gobierno civil. Un ensayo concerniente al verdadero origen, alcance y finalidad del gobierno civil. Trad. de C. Mellizo. Madrid: Tecnos.

Unidad IV: La libertad como autonomía: Rousseau

• ROUSSEAU, J.-J. (1996). Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres. Trad., prólogo y notas M. Armiño. Madrid: Alianza.
  --- (2007). Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres. Trad. y estudio preliminar V. Waksman. Buenos Aires: Prometeo.
• --- (2017). El contrato social. Trad. G. Domecq. Buenos Aires: Colihue.
  --- (2007). El contrato social. Madrid: Austral.
  

 

Unidad V: De Hegel a Marx

• HEGEL, G. W. F. (2010). "Introducción". En Fenomenología del espíritu. Trad.: A. Gómez Ramos. Madrid: Abada.
• KOJÈVE, A. (2013). "A modo de introducción". En Introducción a la lectura de Hegel. Trad.: A. Alonso Martos. Madrid: Trotta.
• MARX, K. y ENGELS, F. (2015). "Manifiesto del Partido Comunista". En Antología (trad.: H. Tarcus). Buenos Aires: Siglo XXI.
  

Lecturas complementarias

Unidad I

• ARENDT, H. (1997). ¿Qué es política? Barcelona: Paidós.
• --- (1997). Filosofía y política. Barcelona: Besatari.
• RAWLS, J (2009). “Comentarios sobre la Filosofía Política”. En Lecciones sobre la historia de la filosofía política. Barcelona: Paidós.
• TENZER, N. (1999). La filosofía política. Buenos Aires: Docencia.
• WOLFF, J. (2001). Filosofía política. Una introducción. Barcelona: Ariel.

 

Unidad II

• ALTHUSSER, L. (1994). Maquiavelo y nosotros. Madrid: Akal.
• --- (2003). Soledad de Maquiavelo. Textos recobrados II. Madrid: Editora Nacional de Madrid.
• BERLIN, I (1983). “La originalidad de Maquiavelo”. En Contra la corriente. México: FCE [en inglés].
• CHABOD, F. (1984). Escritos sobre Maquiavelo. México: FCE.
• DOSSIER MAQUIAVELO (2014). Revista Cuadernos Filosóficos, nº X.
• GAILLE, M. (2011). Maquiavelo y la tradición filosófica. Buenos Aires: Nueva Visión.
• GRAMSCI, A. (2008). Notas sobre Maquiavelo, sobre la política y sobre el Estado moderno. Buenos Aires: Nueva Visión.
• LEFORT, C. (2010). Maquiavelo. Lecturas de lo político. Madrid: Trotta.
• MANENT, P. (1990). "Maquiavelo y la fecundidad del mal". En Historia del pensamiento liberal. Buenos Aires: Emecé.
• MAQUIAVELO, N. (1996). Discurso sobre la primera década de Tito Livio. Madrid: Alianza, selección. 
• MATTEI, E. y LOSADA, L. (2024). Maquiavelo, el pueblo y el populismo. CABA: IIGG-CLACSO. 
• MC DONNELL, C. (2018). Apuntes sobre Maquiavelo. Material didáctico de circulación interna.
• NAJEMI, J. M. (ed.) (2010). The Cambridge Companion to Machiavelli. Cambridge: Cambridge University Press.
• POCOCK, J. G. A. (2002). El momento maquiavélico. Madrid: Tecnos [en inglés].
• RINESI, E. (2003). Política y tragedia. Hamlet entre Hobbes y Maquiavelo. Buenos Aires: Colihue.
• RODRÍGUEZ RIAL, G. (ed.) (2017). República y Republicanismos. Conceptos, tradiciones y prácticas en pugna. Buenos Aires: Miño y Dávila.
• SERRA, T. (ed.) (2010). Machiavelli tra Filosofia e Politica. Roma: Arcane.
• SKINNER, Q. (1998). Maquiavelo. Madrid: Alianza.
• SMOLA, J. y VOMMARO, G. (comps.) (2014). Variaciones sobre Maquiavelo. A 500 años de El Príncipe. Los Polvorines: UNGS.
• STRAUSS, L. (1964). Meditación sobre Maquiavelo. Madrid: Instituto de Estudios Políticos.
• TORRES, S. (2002). "Maquiavelo: las pasiones y la cuestión social". Nombres, n° 17, año XII, pp. 41-70
• --- (2013). Vida y tiempo de la República. Contingencia y conflicto político en Maquiavelo. Los Polvorines: UNGS.
• --- (2017). Maquiavelo. Buenos Aires: Quadrata.
• VÁRNAGY, T. (2000). Fortuna y Virtud en la República Democrática. Ensayos sobre Maquiavelo. Buenos Aires: CLACSO.
• --- y ROSSI M. A. (comps.) (2015): Pensar la política desde Maquiavelo. Buenos Aires: SAAP.
• VIROLI, M. (2009). De la política a la razón de Estado. La adquisición y transformación del lenguaje político. Madrid: Akal.
• VIVANTI, C. (2013). Maquiavelo: los tiempos de la política. Barcelona: Planeta.
• WOLIN, S. (1974). "Maquiavelo: actividad política y economía de la violencia". En Política y perspectiva. Buenos Aires: Amorrortu.

Unidad III

• AARSLEFF, H. (1994). “Locke’s influence”. En CHAPPELL, V. (comp.). The Cambridge Companion to Locke. Nueva York: Cambridge University Press, pp. 252-289.
• ABDO FEREZ, C., FERNÁNDEZ PEYCHAUX, D. y RODRIGUEZ RIAL, G. (2018). Hobbes el hereje. Buenos Aires: Eudeba.
• ASHCRAFT, R. (1994). “Locke’s political philosophy”. En CHAPPELL, V. (comp.). The Cambridge Companion to Locke. Nueva York: Cambridge University Press, pp. 226-251.
• BOBBIO, N. (1991). Estudios de historia de la filosofía (de Hobbes a Gramsci). Madrid: Debate.
• --- (1991). Thomas Hobbes. Barcelona: Paradigma.
• CAMPAGNA, N. (2017). Thomas Hobbes. El orden y la libertad. Buenos Aires: Jusbaires.
• FERNANDEZ SANTILLAN, J. (1990). Hobbes y Rousseau. México: FCE.
• --- (1996). Locke y Kant. Ensayos de filosofía política. México: FCE.
• HAMPTON, J. (1986). Hobbes and the Social Contract Tradition. Cambridge: Cambridge University Press.
• HERRERO, M. (2012). Ficciones políticas. El eco de Thomas Hobbes en el ocaso de la Modernidad. Buenos Aires: Katz.
• HILB C. y SIRCZUK M. (2007). Gloria, miedo y vanidad. El rostro plural del hombre hobbesiano. Buenos Aires: Prometeo.
• HILL, C. (1983). El mundo transtornado. El ideario popular extremista en la revolución inglesa del siglo XVII. Madrid: Siglo XXI.
• HOBBES, Th. (2010). Elementos filosóficos. Del ciudadano. Trad., prólogo, notas y glosario de A. Rossler. Buenos Aires: Hydra.
• JANINE RIBEIRO, R. (2000). “Thomas Hobbes o la paz contra el clero”. En BORON A. (comp.). Filosofía política moderna. De Hobbes a Marx. Buenos Aires: Eudeba.
• LA BOETIE, E. (2009). Discurso sobre la servidumbre voluntaria. La Plata: Terramar.
• LUKAC, M. L. (1999). El fundamento antropológico de la filosofía política y moral en Thomas Hobbes. Buenos Aires: UCA.
• --- (comp.) (2008). Perspectivas latinoamericanas sobre Hobbes. Buenos Aires: Educa.
• MACPHERSON, C. B. (2005). La teoría política del individualismo posesivo. Madrid: Trotta. 
• NEWEY, G. (2007). Hobbes and Leviathan. Londres: Routledge.
• RAWLS, J. (1999). “Lectures on Hobbes”. En Lectures on the History of Political Philosophy. Cambridge: Harvard University Press, pp. 23-102.
• --- (1999). “Lectures on Locke”. En Lectures on the History of Political Philosophy. Cambridge: Harvard University Press, pp. 103-158.
•  ROSSI, L. A. (2010). "Del monismo al pluralismo. El "modelo hobbesiano" y el Estado en la filosofía política de Norberto Bobbio". Deus Mortalis, 9, pp. 181-221. 
• SAADA, J. (2008). "El lobo, el monstruo y el burgués. Tres interpretaciones de la animalidad humana según Hobbes (Arendt, Foucault, Agamben)". Deus Mortalis, 7, pp. 105-121. 
• SARALEGUI, M. (2008). "La teología de Hobbes: sinceridad y pecado". Deus Mortalis, 7, pp. 123-160.
• SCHMITT, C. (2003). El Leviathan en la Teoría del Estado de Tomas Hobbes. Trad. F. J. Conde. Granada: Comares.
• SKINNER, Q. (1965). “History and Ideology in the English Revolution”. The Historical Journal, vol. 8, nº. 2, pp. 151-178.
• --- (2005). “Hobbes on Representation”. European Journal of Philosophy, vol. 13, nº 2, pp. 155-184.
• --- (2010). Hobbes y la libertad republicana. Trad. J. Udi. Buenos Aires: Prometeo.
• SORELL, T. (comp.) (2007). The Cambridge Companion to Hobbes. Cambridge: Cambridge University Press.
• --- y FOISNEAU, L. (comps.) (2004). Leviathan after 350 years. Nueva York: Oxford Universtity Press. 
• SPRINGBORG, P. (ed.) (2007). The Cambridge Companion to Hobbes's Leviathan. Cambridge: Cambridge University Press.
• STRAUSS, L. (2006). La filosofía política de Hobbes. Buenos Aires: FCE.
• ZARKA, Y. C. (1997). Hobbes y el pensamiento político moderno. Barcelona: Herder.

Unidad IV

• ALTHUSSER, L. (1972). "Sobre el 'Contrato Social'". En Presencia de Rousseau, Buenos Aires: Nueva Visión.
  
• --- (2013). Cursos sobre Rousseau. Buenos Aires: Nueva Visión. 
• AMOR, C. O. (2008). "Civitas y religión civil en Rousseau". Deus Mortalis, 7, pp. 161-177.
  
• AMORÓS, C. (1990). Hacia una crítica de la razón patriarcal. Buenos Aires: Anthropos. 
• ARENDT, H. (2008). “La esfera pública y la privada”. En La condición humana. Buenos Aires: Paidós, pp. 37- 95. 
• BAYONA AZNAR, B. (2009). El origen del Estado laico desde la Edad Media. Madrid: Tecnos. 
• BUTLER, J. (2016). “De la parodia a la política”. En El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Paidós, pp. 277-288. 
• CARAM, M. C. (2017). Qué hombres para qué estados. Rousseau y la constitución del orden político legítimo. Buenos Aires: Prometeo. 
• de BEAUVOIR, S. (2009). “La mujer casada”; “La madre”; “La vida en sociedad”. En El segundo sexo II. Buenos Aires: Debolsillo, pp. 373-463; 464-513; 514-543. 
• del ÁGUILA, A. (2014). “Carole Pateman y la crítica feminista a la teoría clásica de la democracia (Locke y Rousseau)”. Estudios Feministas, 22, 2, pp. 449-464. 
• DELEUZE, G. (2016). Curso sobre Rousseau. La moral sensitiva o el materialismo del sabio. Buenos Aires: Cactus. 
• DOSSIER ROUSSEAU (2013). Revista Cuadernos Filosóficos, no X. 
• DOTTI, J. (1986). El mundo de J. J. Rousseau. Buenos Aires: Cedal.
  
• FEMENIAS, M. L. (2019). Itinerarios de la teoría feminista y de género: algunas cuestiones histórico- conceptuales. Bernal: Universidad Nacional de Quilmes. 
• FERNÁNDEZ SANTILLÁN, J. F. (1988). "El 'Leviatan' y el 'yo común'". En Hobbes y Rousseau. Entre la autocracia y la democracia. México: FCE.
  
• FETSCHER, I. (1979). “Filosofía moral y política en J. J. Rousseau”. Revista de estudios políticos, 8, 1979, pp. 7-32 
• GRANJA CASTRO, D. M. y CHARPENEL ELORDUY, E. (2014). “El ideal de la paz perpetua en Rousseau y Kant”. Signos Filosóficos, XVI, 31, pp. 37-62. 
• GROETHUYSEN, B. (1985). J. J. Rousseau. México: FCE. 
• JÓNASDÓTTIR, A. (2011). “¿Qué clase de poder es el 'poder del amor'?”. Sociológica, 26, 74, pp. 247-273. 
• KELLY, G. (2001). “A general overview”. En RILEY, P. (ed.). The Cambridge Companion to Rousseau. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 8-56. 
• PATEMAN, C. (1995). El contrato sexual. Barcelona: Anthropos.
• POLIN, R. (1965). Rousseau et la philosophie politique. París: P.U.F. 
• RAWLS, J. (1999). “Lectures on Rousseau”. En Lectures on the History of Political Philosophy. Cambridge: Harvard University Press, pp. 191-250. 
• RILEY, P. (2001). “Rousseau's General Will”. En RILEY, P. (ed.). The Cambridge Companion to Rousseau. Cambridge: Cambridge University Press, pp. 125-153.
• ROUSSEAU, J.-J. (1996). Discurso sobre las ciencias y las artes. Trad., prólogo y notas M. Armiño. Madrid: Alianza. 
• RUEFF, M. (2014). Radical, separado. La antropología de Jean-Jacques Rousseau y las teorías contemporáneas de la justicia. Gonnet: UNIPE. 
• SPECTOR, C. (2017). Rousseau. Las paradojas de la autonomía democrática. Buenos Aires: Jusbaires. 
• STAROBINSKI, J. (1983). Jean-Jacques Rousseau. La transparencia y el obstáculo. Madrid: Taurus.
• --- (2000). "Remedio en el mal: el pensamiento de Rousseau". En Remedio en el mal. Madrid: Machado libros, pp. 183-257. 
• --- (2002). "Jean-Jacques Rousseau y el peligro de la reflexión". En El ojo vivo. Valladolid: Cuatro ediciones, pp. 91-159. 
• VALOBRA, A. M. (2015). “El Estado y las mujeres, concepciones en clave feminista”. Estudios Sociales del Estado, I, 2, pp. 32-57. 
• WAKSMAN, V. (2016). El laberinto de la libertad. Política, educación y filosofía en la obra de Rousseau. Buenos Aires: FCE. 
• WATERLOT, G. (2008). Rousseau. Religión y política. Buenos Aires: FCE. 
• WOLLSTONECRAFT, M. (2013). Vindicación de los derechos de la mujer. Buenos Aires: Taurus.
  

Unidad V

•  BARKER, J. (2016). "Epic or tragedy? Karl Marx and poetic form in The Communist Manifesto". Filozofia, Nº 71, pp. 316-327.
• BATAILLE, G. (2012). “Hegel, la muerte y el sacrificio”. En Para Leer a Bataille. México: F.C.E.
• BENJAMIN, W. (2009) Sobre el concepto de historia. En La dialéctica en suspenso, Introducción, traducción y notas de P. Oyarzun. Santiago: Editorial Lom, pp. 39-53.
• --- (2001). Para una crítica de la violencia y otros ensayos. Iluminaciones IV. Madrid: Taurus.
• --- (1972). Discursos interrumpidos I. Filosofía del arte y de la historia. Madrid: Taurus.
• BERDET, M. (2016). Dialéctica. En E. Cohen (Ed). Glosario Walter Benjamin. Conceptos y Figuras, México: UNAM Ediciones, pp.  59-66.
• DERRIDA, J. (2008). Espectros de Marx. Madrid: Trotta.
• EAGLETON, T. (2011). Por qué Marx tenía razón. Barcelona: Península.
• --- (1998). Walter Benjamin o hacia una crítica revolucionaria. Madrid: Cátedra.
• FEDERICI, S. (2010). Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria. Madrid: Traficantes de sueños.
• HEGEL, G. W. F. (2024). Filosofía del derecho. Semestre de invierno de 1819-1820. Madrid: Akal.
• --- (2009). Filosofía del derecho. Bs. As.: Claridad.
• HOBSBAWN, E. (1986). "Marx y la historia". Cuadernos Políticos, Nº 48, pp. 73-81.
• HOFFMANN, T. (2014). Hegel. Una propedéutica. Bs. As.: Biblos.
• HYPPOLITE, J. (1996). Lógica y existencia. Barcelona: Herder
• LEIPOLD, B. (2024). Citizen Marx.  Republicanism and the formation of Karl Marx's social and political thought. Oxford: Princeton University Press.
• LÖWY, M. (1973). La teoría de la revolución en el joven Marx. Madrid: Siglo XXI.
• MARX, K. (2023). El dieciocho brumario de Luis Bonaparte (trad. C. Ramas de San Miguel). Madrid: Akal.
• --- (2015). Antología. Buenos Aires: Siglo XXI.
• --- (2002). El Capital (8 vols.). Buenos Aires: Siglo XXI.
• MOLINA PETIT, C. (1994). Dialéctica feminista de la Ilustración. Barcelona: Anthropos. 
• NANCY, J-L. (2005). Hegel: la inquietud de lo negativo. Madrid: Arena.
• ORTEGA, A; PETROVA, G. (2016). Materialismo histórico. En E. Cohen (Ed). Glosario Walter Benjamin. Conceptos y Figuras, México: UNAM Ediciones, pp. 127-136.
• PATEMAN, C. (1996). “Críticas feministas a la dicotomía público/privado”. En CASTELLS, C. (coord.). Perspectivas feministas en teoría política. Barcelona: Paidós, pp. 31-52. 
• SAZBÓN, J. (1981). El fantasma, el oro y el topo: Marx y Shakespeare. En Cuadernos Políticos. Núm. 28., pp. 88-103.
• SCHMITT, C. (2009). Teología política. Madrid: Trotta
• TAYLOR, Ch. (2010). Hegel. Barcelona: Anthropos.
• WILLIAMS, R. (2009). Marxismo y literatura. Buenos Aires: Las Cuarenta.
• ŽIŽEK, S. (2018). La vigencia del Manifiesto Comunista. Barcelona: Anagrama.

Bibliografía ampliatoria

• ABDO FEREZ, C. (2013). Crimen y sí mismo. La conformación del individuo en la temprana modernidad occidental. Buenos Aires: Gorla.
• --- y otrxs (2013). La bifurcación entre pecado y delito. Crimen, justicia y Filosofía Política de la Modernidad Temprana. Buenos Aires: Gorla.
• ABENSOUR, M. (2007). Para una filosofía política crítica. Ensayos. Barcelona: Anthropos.
• ALTHUSSER, L. (2007). Política e historia. De Maquiavelo a Marx. Buenos Aires: Katz.
• ALTINI, C. (2005). La fábrica de la soberanía. Maquiavelo, Hobbes, Spinoza y otros modernos. Buenos Aires: El cuenco de Plata.
• ARENDT, H. (1999). Crisis de la República. Colombia: Taurus.
• BERLIN, I. (1993). “Dos conceptos de libertad”. En Cuatro ensayos sobre la libertad. Madrid: Alianza.
• BOBBIO, N. (1984). "El modelo iusnaturalista". En Origen y fundamentos del poder político. México: Enlace.
• --- (1993). Igualdad y libertad. Barcelona: Paidós.
• --- (2003). Teoría general de la política. México: FCE, Trotta.
• ---, MATEUCCI N. y otrxs (1989). Diccionario de Política. México: Siglo XXI.
• BORON, A. (comp.) (2000). La teoría política clásica y La teoría política moderna. Buenos Aires: CLACSO.
• BOUCHER, D. y KELLY, P. (eds.) (2005). The social contract from Hobbes to Rawls. Nueva York: Routledge.
• CASSIRER, E. (1981). La filosofía de la Ilustración. México: FCE.
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• CONDREN, C., GAUKROGER, S y HUNTER, I. (comps.) (2006). The philosopher in Early Modern Europe. Cambridge: Cambridge University Press.
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• HANKINS, J. (ed.) (2000). Renaissance Civic Humanism. Reppraisals and Reflections. Cambridge: Cambridge University Press.
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• LESSNOFF, M. (2001). La filosofía política del siglo XX. Madrid: Akal.
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• PORTINARO, P. P. (2007). El realismo político. Buenos Aires: Nueva Visión.
• RAWLS, J. (2009). Lecciones sobre la historia de la filosofía política. Barcelona: Paidós.
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• SARTORI, G. (1990). Teoría de la democracia. Buenos Aires: Alianza.
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• --- (2003). El nacimiento del Estado. Buenos Aires: Gorla.
• --- (2007). Lenguaje, política e historia. Buenos Aires: UNQ.
• --- (2010). Hobbes y la libertad republicana. Buenos Aires: UNQ y Prometeo.
• STRAUSS, L. (2006). Liberalismo antiguo y moderno. Buenos Aires: Katz.
• --- (2014). Derecho Natural e Historia. Buenos Aires: Prometeo.
• --- y CROPSEY, J. (comps.) (1998). Historia de la filosofía política. México: FCE.
• TAYLOR, C. (2005). “¿Cuál es el problema de la libertad negativa?”. En La libertad de los modernos. Buenos Aires: Amorrortu.
• TORRES, S. y SMOLA, J. (comps.) (2012). Lecturas contemporáneas de la filosofía: La filosofía política clásica y moderna. Los Polvorines: UNC y UNGS.
• VALLESPIN, F. (1990). “Aspectos metodológicos en la Historia de la Teoría Política”. En VALLESPIN, F. (comp.). Historia de la teoría política. Madrid: Alianza.
• WOLIN, S. (1960). Política y perspectiva. Buenos Aires: Amorrortu.
• ZARKA, Y.-C. (2004). Figuras del poder. Estudios de filosofía política de Maquiavelo a Foucault. Madrid: Biblioteca Nueva.
• --- (2008). Filosofía y política en la época moderna. Madrid: Escolar y mayo.